Acto de Instalación Oficial del Parlamento Amazónico Venezolano
Palacio Federal Legislativo. Caracas, miércoles 27 de junio de 2007
El Parlamento Amazónico es un Organismo de Carácter Permanente, creado en 1989 por iniciativa de la Cámara de Diputados del Congreso de la República del Perú, integrado por Representantes de los Parlamentos de los Países de la Amazonía electos democráticamente. Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Suriname, Venezuela son miembros constitutivos del Parlamento Amazónico:.
El Parlamento Amazónico Venezolano es la fracción parlamentaria que representa a nuestro país en el Parlamento Amazónico, coordinada por la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela. En la Sesión Ordinaria del día 30 de Mayo de 2007, la Plenaria de la Asamblea Nacional designó a los siguientes diputados para conformar el Parlamento Amazónico Venezolano: Eddy Gómez Abreu (Vice-Presidente por Venezuela), Principales: Nohelí Pocaterra, Jesús Graterol, Julio García Jarpa y Adel El Zabayar. Suplentes: Diputados Héctor Agüero, Loa del Valle Tamaronis, Ricardo Capella, Diógenes Palau y Henry José Hernández.
El “Acto de Instalación Oficial del Parlamento Amazónico Venezolano 2007” el 27 de Junio del presente año en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo.
Diputado Roberto Hernández Wohnsiedler
Segundo Vice-Presidente de la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela
Diputada Ana Luisa Reis, Presidenta del Parlamento Amazónico, República de Bolivia; Congresista María Esther Urdaneta, Vicepresidenta del Parlamento Amazónico; Senador Ernesto Ramírez Estacio, Vicepresidente del Parlamento Amazónico, República de Colombia; Congresista Francisco Di Carpio, Vicepresidente República del Perú; diputado Odmar Royerst, Vicepresidente República de Surinam; diputado Eddy Gómez Abreu, Vicepresidente del Parlamento Amazónico representando a la República Bolivariana de Venezuela; distinguidos diputados presentes, señoras y señores.
Si alguna región está necesitada de integración en un mundo donde la integración es consigna que se enarbola en todas sus regiones, es precisamente la zona amazónica.
El mundo entero depende de la zona amazónica, se ha dicho que es el pulmón de la humanidad y contiene también los más grandes recursos hídricos. Por esa misma razón hay amenazas contra esa zona y hay amenazas de los grandes imperios. Un manual de geografía de Estados Unidos coloca a la Amazonía como territorio de dominio estadounidense; es decir, que desde ya se están dejando claras las intenciones de esa potencia de adueñarse de la zona.
Esto quiere decir que los países que integramos la Amazonía tenemos la más grande obligación de unirnos para preservar de su destrucción esa región de gran riqueza ecológica y para preservar esa región de las zarpas del imperio norteamericano.
Por supuesto, que los afanes de ese imperio por dominar la región no están determinados por razones humanitarias, por razones ecológicas, sino que están determinados por el propósito de su explotación, explotación necesariamente irracional, como ya ocurre en todas las regiones del mundo, porque sólo persiguen los beneficios económicos inmediatos.
Las grandes potencias vienen manejando la tesis de que los recursos naturales son patrimonio común de la humanidad, y por supuesto, manejan esa tesis para no concederle a un país que disponga de reservas naturales, absolutamente ningún beneficio por su explotación. Ellos han venido manejando en materia de petróleo, por ejemplo, la tesis de que las grandes empresas transnacionales no tienen por qué pagar regalías porque se trata de un recurso que es patrimonio común.
De manera que esto que han venido manejando en relación con el petróleo, lo aplican a todos los demás recursos naturales. Ha habido una inmensa lucha en materia de petróleo para que se les pague a los países propietarios las regalías que le corresponden; sin embargo, a pesar de que se establecen en las legislaciones, las empresas transnacionales con sus cómplices internos, se valen de muchísimas maniobras para reducir al mínimo el pago de esas regalías.
Aquí mismo en Venezuela hemos tenido el caso de la Faja Petrolífera, que antes se llamaba Faja Bituminosa, y con el sólo cambio de nombre reducían el pago de regalías apenas al 3%. Cuando nosotros dijimos que no era bitumen lo que allí había sino petróleo pesado y además aplicamos la ley correctamente, ese impuesto subió al 16%.
Es decir, les pongo este ejemplo para que ustedes vean todo cuanto las empresas transnacionales hacen para despojarnos de nuestros recursos. Por supuesto, la Amazonía es objeto de todas las aspiraciones y voracidades de los imperios; allí también tenemos un enorme reservorio de agua y ustedes saben que se ha dicho que las próximas guerras serán por el agua.
Esto quiere decir que la Amazonía constituye una zona de principalísima defensa por parte de los países en ella involucrados; esto quiere decir que para defenderlo eficazmente tenemos que hacer la más grande integración en el terreno político, económico, social y cultural. No hay integración verdadera si no hay integración de carácter social y cultural, no hay integración si nos quedamos reducidos a las simples relaciones de carácter comercial, no hay integración si nosotros no sabemos defender el principal patrimonio cultural de la humanidad que son las zonas ecológicas, que son las reservas naturales, si no sabemos integrarnos culturalmente con la naturaleza que es su deber.
Esta es la importancia y la significación, que a mi juicio, tiene en el aspecto político y jurídico el Parlamento Amazónico, por lo tanto en nombre de la Junta Directiva de la Asamblea Nacional, con la mayor satisfacción saludo esta reunión del Parlamento Amazónico.
Muchas gracias. (Aplausos).
Diputada Ana Lucía Reis (República de Bolivia). Foto: Luis Ernesto Gómez
Diputada Ana Lucía Reis (República de Bolivia)
Presidenta (E) del Parlamento Amazónico Internacional
Diputado Roberto Hernández, Segundo Vicepresidente; Diputado Eddy Gómez Abreu, Vice-Presidente del Parlamento Amazónico, señor Ministro Luis Acuña, ex Vicepresidente del Parlamento Amazónico; señora Presidenta de la Comisión Permanente de los Pueblos Indígenas Diputada Noheli Pocaterra; todas las autoridades aquí presentes, invitados especiales, muy buenos días: Primero quiero decirles que es para mí es un placer estar nuevamente en su país, siempre muy bien recibida. Muchas gracias.
Les voy a comentar un poquito sobre lo qué es el Parlamento Amazónico. Primero: El Parlamento Amazónico es una instancia político-legislativa de la región y agrupa a 8 países, los cuales son Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam y Venezuela.
El Parlamento Amazónico fue constituido el año 1988, en Lima, Perú, donde se reunieron los parlamentarios de los 8 países signatarios y nuevamente se ha conformado ya la elección democrática de cada país. También en 1988 se reunieron en la ciudad de Manaos, Brasil. Desde ahí el Parlamento Amazónico trata de tener un funcionamiento normal, legal, para poder trabajar con todo lo que son leyes conjuntas que vayan a beneficiar a la región amazónica en un proceso de integración conjunta y mancomunada.
Este Foro Amazónico ha tenido sus altibajos, funcionó por 2 o 3 años, luego se paró nuevamente, pero con el apoyo de algunos parlamentarios de Venezuela y Perú en el año 96 hasta el 98, nuevamente se trataba de reactivar el Parlamento Amazónico. Sin embargo como hay muchos intereses económicos rodeando y transversalizando la realidad del Amazonía, el Parlamento Amazónico viene siendo vetado, saboteado parado, detenido, secuestrado, silenciado, acéfalo de criterios, sin funcionamiento por que es que la amazonía es muy compleja y se complejiza mas en la medida en que nos trasladamos de un país signatario al otro. Es u territorio contradictoriamente movedizo en el que hay que saber caminar.
Como sabemos los ganaderos, madereros, están en plena Amazonía, están en la destrucción de lo que es la Amazonía e infelizmente estas personas están siempre representados en los cargos donde se toman las decisiones importantes en los países: senadores, diputados, gobernadores, eso ocurre en Bolivia, Brasil, por lo menos lo tenemos bien claro.
Por eso ha sido siempre detenido. Sin embargo, desde el año 2004 desde Bolivia le venimos dando una continuidad al trabajo que venía tratando de hacer el Parlamentario Saavedra, quien ha fallecido, trabajando muy fuerte para la institucionalidad del Parlamento Amazónico y para su fortalecimiento. Ahora, también tenemos el apoyo muy fuerte de la República Bolivariana de Venezuela y su Parlamento, pues ya la Asamblea ha nombrado el Vicepresidente, lo que facilita y apoya a que el Parlamento Amazónico se vaya fortaleciendo.
Desde su creación en el año de 1989 el Parlamento se ha constituido como un proyecto fundamental para el acercamiento político, parlamentario de los países que comparten la cuenca amazónica con el propósito de tener una mayor presencia política y de acciones para la región. El Parlamento Amazónico viene trabajando para consolidar y fortalecer el centro de apoyo político parlamentario, constituido por los Congresos y las Asambleas Nacionales de los países que comparten la región amazónica.
Los principios del Parlamento Amazónico son un pentagrama de acciones conjuntas, consensuadas: son la integración amazónica, la defensa de la democracia, la no intervención, el respeto a la pluralidad política ideológica como base de una comunidad amazónica heterogénea y democráticamente organizada, y el respeto al orden jurídico, a la no intervención y la seguridad internacional de la Amazonía.
Los objetivos del Parlamento Amazónico, son:
1. Proteger y defender la soberanía nacional y la intangibilidad territorial, promoviendo el uso y conservación racional de los recursos naturales de la Amazonía.
2. Establecer entre los países de la Amazonía, lazos cada vez más fuertes y estrechos de cooperación e integración económica, social, científica, cultural y política, con miras al desarrollo de la Amazonía.
3. Promover el pleno respeto a las libertades y derechos fundamentales de la persona humana.
4. Apoyar consecuentemente las luchas de las comunidades originarias de la Amazonía, por sus espacios geográficos, así como también por su libre expresión cultural.
5. Luchar contra todas las formas del colonialismo y neocolonialismo en la Amazonía.
6. Propugnar como concepción fundamental la vigencia irrestricta del sistema democrático en el ordenamiento jurídico de los Estados.
7. Contribuir a la movilización de los múltiples recursos nacionales, latinoamericanos y universales a favor del desarrollo de la Amazonía, acorde con las aspiraciones de nuestros pueblos y de la humanidad.
En la última reunión que hemos tenido en Cobija Pando, en la Amazonía Boliviana, hemos tenido la visita inesperada de los representantes y actores de los Movimientos Sociales del Perú, Brasil y Bolivia, donde nos expresaron firmemente: “Queremos adherirnos al Parlamento Amazónico porque ya no puede ser que solamente los políticos tomen las decisiones por lo que se hace en nuestros países”. Y nos continuaron señalando: “Nosotros, los movimientos sociales, los indígenas, los campesinos, somos los que vivimos en la Amazonía y los que estamos sufriendo todos estos problemas, esta devastación que está ocurriendo”.
En este momento en la Amazonía más de 300 mil hectáreas están siendo utilizadas para la plantación de caña con la finalidad de elaborar combustible de biodiesel. No podemos imaginar que muy pronto vamos a estar utilizando un diesel realmente ecológico, a veces pienso en una moledora de caña donde pase la Amazonía completa y va saliendo este jugo verde que va a ser llamado biodiesel, y no nos damos cuenta que esto va a provocar una destrucción masiva en nuestra propia mirada.
Si tenemos 300 mil hectáreas de caña de azúcar, entre ellas también palma africana, ya plantada en la Amazonía, quiere decir que el próximo año tendremos 600 mil y el siguiente el triple, y de ese modo vamos a llegar a 10, 15 años, y no va a existir más Amazonía, y como consecuencia no vamos a tener más agua dulce en los años venideros.
Estos son los grandes temas que valoran nuestros pueblos y esos problemas encarnados en nuestras agendas de trabajo nos harían Parlamentarios menos encumbrados, más llenos de savia de pueblo y más energizados con la razón de ser de espectro legislativo de este milenio: el ser humano.
En este momento, nos preocupamos de tantos otros temas y nos olvidamos de qué va a ocurrir en muy poco tiempo si no cuidamos lo que es nuestro, ese espacio de vida que hoy vemos como una extensión nuestra y que algún día viéramos mejor como nosotros siendo una extensión de ella. Esta esponja que está absorbiendo toda la polución que es provocada en el mundo es la capa vegetal de la amazonía. Los cambios climáticos que tenemos en estos momentos a nivel mundial, tienen mucho que ver con la deforestación y son consecuencia del desarrollismo a ultranza, modelo de desarrollo económico perverso que estamos aplicando en nuestros países.
Una de las obligaciones que tiene el Parlamento Amazónico, es trabajar para poder apoyar a que la Amazonía sea conservada. Eso es realmente una riqueza no solamente de los que vivimos en la Amazonía sino de todo el mundo, sobre la cual ejercemos nuestra soberanía y guardacustodia.
Así que en la última reunión que tuvimos, de acuerdo al punto 5 de la Declaración, se ha expresado que los representantes legislativos de los países amazónicos vemos con suma preocupación el avasallamiento y el deterioro de la Amazonía por lo que manifestamos la urgencia de generar políticas públicas, compartidas y/o consensuadas entre los países de la región; establecer instancias de control sobre el manejo y uso de recursos naturales de la Amazonía, y finalmente, manifestamos la necesidad de accionar desde y para los países amazónicos, la sostenibilidad humana, natural, cultural, ambiental y económica de la región amazónica.
Quiero agradecer mucho el apoyo que estamos recibiendo de la Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, por el nombramiento de su representante, así como agradecer también a nuestro país, Bolivia, ya que nuestro Presidente en un foro hace una semana atrás, personalmente se ha comprometido a apoyar al fortalecimiento del Parlamento Amazónico a nivel boliviano y regional, y trabajar para que podamos controlar la tala ilegal, la quema y la ganadería en grandes extensiones, situación que estamos padeciendo en la Amazonía a nivel regional.
Para finalizar esta palabras, muchas gracias nuevamente por todo el apoyo, por la buena atención que siempre recibimos del pueblo venezolano, por la ayuda y muestras de solidaridad que vienen dando a nuestro país Bolivia.
Muchas gracias. (Aplausos)
Diputado Eddy Gómez Abreu: (República Bolivariana de Venezuela)
Vicepresidente del Parlamento Amazónico y Presidente del Grupo venezolano ante el Parlamento Amazónico
Buenos Días a todos. Ciudadano Diputado Roberto Hernández, Segundo Vicepresidente de la Asamblea Nacional; ciudadana Diputada Ana Lucía Reis, Presidenta del Parlamento Amazónico Internacional; ciudadano Diputado José Poyo Cascante, Presidente del Parlamento Indígena Venezolano; ciudadanas diputadas y compañeros Diputados de esta fórmula que integra el Parlamento de la Dignidad; Diputada Noelí Pocaterra, Presidenta de la Comisión Permanente de Pueblos Indígenas de la Asamblea Nacional. Pido un aplauso para la Diputada Noelí... por sus luchas. (Aplausos).
Ciudadano Diputado Julio García Jarpa, Vicepresidente de la Comisión Permanente de Ambiente, Recursos Naturales y Ordenación Territorial de la Asamblea Nacional; ciudadano Diputado Jesús Graterol; compatriota Diputado Adel El Zabayar; los compatriotas Ricardo Capella, Héctor Agüero, Diputados todos; Loa Tamaronis, Diógenes Palaus y Henry Hernández. Es el equipo que nos acompañará en este trabajo de defensa a la Amazonía. (Aplausos).
Ciudadanos Diputados representantes del Parlamento Latinoamericano, Parlamento Andino; ciudadano Luis Acuña Cedeño, Ministro del Poder Popular para la Educación Superior y ex Vicepresidente del Parlamento Amazónico Internacional; ciudadano Suéscum Otatti, Excelentísimo Embajador de la República de Ecuador; ciudadano Fred Reis, Excelentísimo Embajador de la República de Surinam; ciudadana Gladys Pérez, Excelentísima encargada de Asuntos Políticos de la Embajada de la República de Colombia; ciudadano Gilberto Mendoza, Presidente de la Asociación Mundial de Boxeo; ciudadano José Antonio Abreu, Presidente fundador del Sistema Nacional de Orquestas Juveniles e Infantiles de Venezuela.
Ciudadana doctora Tamara Duque, Viceministra del Poder Popular para Interior y Justicia; ciudadana María Gabriela Rodríguez, Viceministro del Poder Popular para la Energía y Petróleo; ciudadana Yanara González, Viceministro del Poder Popular para las Industrias Básicas y Minería; ciudadano Roberto Delgado, Director General de Refinación del Ministerio del Poder Popular para la Energía y Petróleo; ciudadano Alberto Cudemus, Presidente de la Asociación Porcina de Venezuela; ciudadana Beatriz Silva, Presidenta de la Fundación Ludovico Silva; poeta Enrique Hernández De Jesús y Luis Alberto Angulo, poetas consagrados, con más de 10 libros publicados cada uno –Pido un aplausos para los poetas. (Aplausos)– Ciudadana Gladys Hernández, Viceministro de Zonas Urbanas del Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas, Compatriotas todos.
Estamos aquí instalando el Parlamento Amazónico venezolano que tengo el honor de dirigir conjuntamente con las Diputadas y Diputados Nohelí Pocaterra por el Zulia, Julio García Jarpa por el Táchira, Adel El Zabayar por Bolívar y Jesús Graterol por el estado Barinas; excelente equipo para acometer las tareas propuestas para la defensa de lo que ya conocemos todos como la más grande reserva biosfera productora de oxigeno del planeta , la más grande reserva de agua, y el reservorio de biodiversidad mas heterogéneo del planeta como es la región amazónica o Amazonía como también se le conoce.
Quiero aprovechar esta oportunidad para agradecer a la Directiva de la Asamblea Nacional y a los compatriotas diputados que tuvieron a bien de elegirnos para esta magna responsabilidad que será el trabajo Parlamentario de un equipo, por que así espero que sea el desarrollo de esta responsabilidad compartida que hoy asumo, porque vamos a trabajar duro en defensa de este espacio geográfico vital para todos los seres humanos y esta es una caracterización de lo que es esta gran extensión del espacio amazónico donde interactúan pueblos originarios de este continente con sus practicas y cosmovisiones, de las cuales debemos aprender muchos en la construcción de una racionalidad afroindoamericana, vena nutricia del Socialismo del Siglo XXI, donde habitan poblaciones campesinas, criollas y mestizas de este crisol que es nuestra América. Pobladores diseminados en esos siete mil kilómetros cuadrados y mas de bosques húmedos tropicales, de sabanas, de tepuyes y de ríos caudalosos en donde circulan los secretos milenarios y contemporáneos, cual esas Venas Abiertas de la América Latina, parafraseando, el texto de Eduardo Galeano. La Amazonía es la América Profunda y es ese espacio que por suerte es el ombligo y centro de encuentro de la América del Sur, territorio, usos y costumbres, esperanza, sueños y anhelos por definir y construir en un destino común: Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam y Venezuela.
La amazonía es la selva húmeda tropical o selva basal, más extensa del mundo, nuestro más preciado tesoro americano, tiene un clima cálido húmedo con una alta pluviosidad, lluvias frecuentes y con amplias áreas inundables y con tierras ácidas pocas actas para la agricultura y la ganadería. Con una capa húmifera muy frágil y permeable factible de erosionar sino es protegida por una cubierta vegetal. Esta región contiene al río Amazonas, la gran arterial fluvial de nuestro continente, caudal que tiene la mayor cantidad de afluentes, alrededor de mil ríos y drena cien mil metros cúbicos por segundo en su desembocadura en el Atlántico. Se extiende desde Iquitos, atraviesa parte del Perú, 120 kilómetros aproximadamente en Colombia y drena –como ya señalamos– a través de su paso por el Brasil en el Océano Atlántico.
Antiguamente se decía que el río más largo del mundo era el Nilo, hoy, con nuevas mediciones han establecido que el río más largo del mundo es el Amazonas.
En la exuberante selva habitan más de 60 mil variedades de árboles y 150 mil especies de plantas, muchas aun en espera de ser descubiertas para ser agregadas a los catálogos y taxonomias botánicas. Muchas especies esperan develar sus secretos y facultades para resolver epidemias y enfermedades. En las lagunas que deja el río Amazonas a su paso se encuentra una planta acuática emblemática, única en su genero, la Victoria amazónica, es un tipo de nenufar gigante. Hay cientos de variedades de orquídeas que nos brinda su belleza, los pueblos originarios o aborígenes de la Amazonas acostumbran el uso de las plantas, de muchas de ellas, con fines medicinales, sus secretos, praxis, conocimiento etnobotánico y farmacológico, serán aportes de nuestra indianidad, de sus cosmovisiones y practicas terapéuticas que en su momento merecerán un reconocimiento como aportes al desarrollo de la humanidad de nuestros aborígenes y no como conocimiento fortuito y descubrimiento de viajeros, expedicionarios y naturalistas; existen más de 3 mil especies de peces, entre ellos el delfín rosado, único en su genero, el manatí, mamífero acuático de grandes proporciones, así como reptiles, caimanes y babas.
Existen más de 4 mil tipos de mariposas y más de 2 mil variedades de aves volando por las riveras y las selvas, pueden verse ahí loros, guacamayas de alas rojas, y de alas amarillas, tucanes, garzas, paujíes. Llama la atención dos aves por su esplendor, el Sanchó y el Pájaro Sombrilla; existe además mono, jaguares, pumas, dantas, venados y ocelotes que dan una connotación muy particular a la selva cerrada del Amazonas.
Por cierto uno de los tráficos de animales más importante es el famoso ocelote, conocido por nosotros como cunaguaro, que se trafica con su piel y está al borde del exterminio.
Coexisten allí otros reptiles como tortugas, distintas variedades de anfibios como ranas y sapos de intensos colores, se estima que existen algo más de 2 millones y medio de especies de insectos, conocidos y otro tanto por conocer.
En la selva amazónica encontramos más de 2 mil indígenas de distintas etnias y grupos o familias lingüísticas, habitando la mayoría en las márgenes de los ríos, entre ellas tenemos para citar algunas, Tucano, Tobegua, Llagunas, Cuyuca, Tamas, Panos, Cayoguas, Pemon, Yekuana, Akawaio, Yanomami, Ñengatú, Piaroa y Makushi, entre otros tantos, viven principalmente de la caza, de la pesca, de la recolección de frutas silvestres y del cultivo que ellos mismos rotan, de la yuca, conocida como vegecultura. Existen en la Amazonía venezolana, por ejemplo, más de 15 etnias representan a cuatro familias lingüísticas, Tupí, Independientes, Arahuaca y Caribe, las etnias más numerosas son Yanomami 31%, Piaroa 23% y Guahibo 22%.
Hay en la Amazonía importantes riquezas minerales, como oro, diamantes, manganeso, bauxita, hierro, cobre y grandes reservorios de petróleo.
Quiero señalar un hecho, el director del Diario Jornal Pessoa, de Brasil, recientemente fue objeto de un atentado porque él ha venido denunciando lo que está ocurriendo en la Amazonía brasileña y reveló esta información. El 15% del aluminio que se procesa en Japón y el 20% del hierro que se procesa en China son extraídos del Amazonas.
El Amazonas venezolano que está situado en la parte más austral, en el sur del país y que corresponde a un 20% del territorio nacional tiene una extensión de 178 mil kilómetros cuadrados y limita con Brasil, Colombia y esta integrado por el Estado Bolívar y el Estado Amazonas y tiene sus radio de influencia en las regiones bañadas por el Orinoco y la región deltaíca.
Se caracteriza por presentar una parte rocosa de tepuyes y una cuarta parte de su territorio es selva amazónica, es un estado despoblado con aproximadamente 130 mil habitantes, donde el 45% es población indígena. El área amazónica tiene las características de selva tropical, lluvias y precipitaciones, humedad y una temperatura promedio de 26 grados centígrados, tiene dos cuencas principales, el río Orinoco y la del Guainía, en río Negro.
La economía es agrícola, el consumo local y ganadería de tipo extensivo, se trata de imponer un turismo ecológico, pero tiene limitaciones como siempre ha tenido limitaciones el turismo en Venezuela por los problemas de infraestructura y de servicios.
Presenta extraordinarios recursos naturales no explotados, sus problemas principales: Deforestación en los límites con Brasil, pobres vías de comunicación, desempleo, enfermedades que afectan particularmente a la población indígena y la desnutrición con altos índices de mortalidad infantil y una expectativa de vida menor a la del resto del país.
Los problemas de la región amazónica, y me voy a referir muy particularmente a Brasil; esta región deprimida, olvidada, de escasa población, apenas un 6% de la población del Brasil vive en la Amazonía, a pesar de ser la más extensa de los 6 millones de kilómetros cuadrados corresponde al 41% del área del Brasil. En la década de los 60 y 70 la dictadura militar de Cátelo Branco decidió la explotación de la Amazonía brasileña, en esta época se construyó la carretera transamazónica de 5 mil kilómetros de largo, ubicada en los márgenes del río Amazonas, la construcción de esta carretera es famosa porque produjo un gran deterioro e impacto ambiental y afectó a 96 grupos étnicos, muchos murieron y comunidades completas desaparecieron.
En su oportunidad entregaron grandes extensiones de terrenos a los colones, así el 4% de los propietarios controlan el 67% de las tierras, estos hacendados latifundistas queman y talan indiscriminadamente el bosque tratando de utilizar estos espacios con fines agrícolas y ganaderos; hasta hace sólo 5 años se quemaban 80 mil kilómetros cuadrados de bosques por año hasta llegar al 2003 en el gobierno de Lula, donde se reduce a 18 mil kilómetros cuadrados, pero sigue siendo una tala alta con sus secuelas e impactos al ambiente.
Antes existía un equilibrio entre el CO2, que expelen los cadáveres de los animales y plantas, y el oxígeno que se producía por la fotosíntesis que iba al espacio, pero con las talas y las quemas crea un desbalance en el equilibrio oxigeno/CO2 que incide en el recalentamiento del planeta. Sólo Brasil produce 300 millones de toneladas de CO2 al año de los cuales 200 millones proceden de las quemas de bosque.
Estos hacendados explotan a los campesinos haciéndolos trabajar en condiciones de esclavitud, quienes se resisten son asesinados, a igual suerte someten a la población indígena, también a dirigentes campesinos y agrarios, cosa que no solamente ocurre en Brasil. Acá en Venezuela van más de 250 campesinos asesinados por hacendados por defender sus tierras.
En la última década asesinaron a 2 mil campesinos y seringueiros - se llaman así a los extractores de látex -, y a mil quinientos dirigentes agrícolas, entre ellos a un dirigente muy conocido mundialmente llamado Chico Méndez, quien ganó el reconombre internacional por defender la Amazonía.
Estos hacendados también favorecen y practican el contrabando y la biopiratería, gozan de impunidad porque están protegidos por factores de poder que controlan la justicia y hacen leyes que acogen la lenidad de estos delitos. -Cualquier parecido con nuestra realidad es pura coincidencia-. Importantes inundaciones se producen por la tala indiscriminada y la deforestación que afecta a campesinos, a indígenas, a los animales y plantas. El control del negocio de la madera también lo monopolizan estos hacendados en complicidad con personeros políticos y económicos y las empresas trasnacionales.
Plantas gigantes: Victoria amazónica
Por ser la mayor parte de las tierras ácidas, la agricultura y la ganadería tienen importantes limitaciones productivas, sólo el 3% de la tierra de la Amazonía tiene vocación agrícola; sin embargo, empresas como la trasnacional norteamericana ADM Bunge y Cargill se dedica a la producción de soya para alimento de ganado y exportación a Europa.
La minería y la fiebre del oro es un problema serio de explotación del hombre por el hombre en esta zona. En 1980 ocurre por alza en los mercados internacionales del oro, lo que se llamó la fiebre del oro. Nacieron bandas armadas que ocasionaban matanzas por competencia y pugnas por conservar el monopolio de las minas.
El mercurio que se utiliza para la purificación del oro, contamina el río Amazonas, afectando a los peces, animales y personas. Su contaminación produce efectos irreversibles y se estima que existe más de medio millón de personas contaminadas por mercurio. Otro factor altamente contaminante para el río Amazonas es el uso de plaguicidas, herbicidas y abonos químicos.
La situación de pobreza y exclusión a que han sido sometidos nuestros indígenas y campesinos en los países del área amazónica los hace vulnerables a padecer de paludismo, parasitosis, afecciones respiratorias y desnutrición, por lo que la expectativas de vida –tal como señalamos en el caso venezolano– es menor al resto de la población urbana.
Afortunadamente Venezuela dispone de un Gobierno y de una Constitución Bolivariana votada por el pueblo que reivindica los derechos ancestrales de nuestros aborígenes y que está haciendo justicia a nuestros campesinos.
Hoy existe una Ley de Tierras que ataca al latifundio, y la Asamblea Nacional del pueblo venezolano ha aprobado leyes de protección a los pueblos indígenas y favorecido el desarrollo sustentable de acuerdo a las especificidades de las regiones y su componente humano.
En el problema de la soberanía de los países del área amazónica, actualmente los Estados Unidos de Norteamérica y la Unión Europea, valiéndose de organizaciones religiosas como Nuevas Tribus, la DEA, organizaciones supuestamente ambientalitas como Green Peace y otras ONGs, financiadas por organismos multilaterales, Banco Interamericano de Desarrollo, Banco Mundial, tienen importante presencia en el área para realizar labores de espionaje y control de elementos radioactivos, riquezas minerales estratégicos y explotación agrícola, tráfico de animales, drogas y control del agua dulce, control del espacio aéreo y el supraaéreo.
El imperio utiliza relaciones políticas con países aliados para establecer acuerdos comerciales ventajosos, como son los famosos tratados de libre comercio que le permiten obtener materias primas barata de la explotación de los recursos. Con el pretexto de la lucha contra el narcotráfico y el terrorismo han establecido bases militares en Colombia, Ecuador y Paraguay, el objetivo es el control de las fuentes de agua del Amazonas y el Paraná y las riquezas minerales y energéticas de la Amazonía.
En Venezuela logramos proteger las riquezas acuíferas de la voracidad de las trasnacionales y del imperio norteamericano, estableciendo en primer lugar en el artículo 304 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela que las aguas son de dominio público, y en la Ley de Aguas que acabamos de aprobar en la Comisión Permanente de Ambiente, en el propio artículo 1, decimos que el agua es de interés de Estado y de carácter estratégico para el pueblo venezolano.
Hoy, los Estados Unidos apoyándose en el control casi absoluto de la Organización de las Naciones Unidas, propone la internacionalización de la Amazonía bajo la administración de este organismo marioneta, a los fines de controlar de manera expedita y explotar los recursos de esta importante área, como lo señaló el diputado Roberto Hernández Wohnsiedler.
Les voy a leer lo que dice Chico Buarque, emblemático artista y actual Ministro de Educación de Brasil, cuando fue abordado por periodistas norteamericanos sobre el tema de la internacionalización del Amazonas. Dice:
“Realmente como brasileño sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonía, por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio él es nuestro. Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonía, puedo imaginar su internacionalización como también todo lo demás que es de suma importancia para la humanidad. Internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero, el capital financiero de los países ricos; me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo, de la ciudad de Nueva York como sede de las Naciones Unidas. Cada ciudad europea con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero, internacionalicemos todo los arsenales nucleares, las reservas forestales del mundo; internacionalicemos a los niños para que tengan la posibilidad de comer y de ir a la escuela. Cada humanista acepta defender la internacionalización del mundo, pero mientras el mundo me trate como brasileño lucharé para que la Amazonía sea nuestra, solamente nuestra.”
Creo que esta internacionalización que propugna el imperio se parece al saqueo que hicieron con el patrimonio egipcio, lo hizo Bonaparte y los ingleses, la destrucción del patrimonio cultural de Irak, donde se encontraban las reliquias de las primeras escrituras, las más antiguas que se conocen; la desaparición total de la biblioteca de Irak y sus tesoros arqueológicos. Si el tráfico y saqueo del patrimonio de las Américas ocurre sin la internacionalización, ¿cómo será si internacionalizamos el Amazonas?
Nuestra propuesta frente a este panorama sombrío:
Primero: Tal como soñó el Libertador Simón Bolívar, por cierto celebramos hace poco el 181º aniversario de la Anfictionía realizada en la ciudad de Panamá, el cual fue uno de los grandes sueños de integración; por cierto frustrado y obstruido por las gestiones diplomáticas en aquel tiempo, tanto por los Estados Unidos como por Inglaterra. Hoy propugnamos la unidad de los pueblos amazónicos latinoamericanos y caribeños, mediante la aplicación de los tratados de cooperación amazónica, Organización de Cooperación Amazónica (OCA), del CARICOM y de uno de los grandes tratados, quizá el más novedoso y el que más defiende los valores culturales, sociales, religiosos, las tradiciones, el ALBA (Alternativa Bolivariana de las Américas) cuyo inicio surgió de un acuerdo entre Cuba y Venezuela, hoy lo integran además Nicaragua y Bolivia.
Segundo: Crear poblaciones y ciudades socialistas en las áreas fronterizas en el marco del IV Motor constituyente, las cuales estarían dotadas de buenos servicios públicos (escuelas, electricidad, aguas, etc) y fuentes de empleo, protegidas por unidades militares que garantizarían la defensa de la soberanía nacional
Tercero: Defensa de las etnias, pueblos y comunidades indígenas en los distintos países amazónicos, aprobando leyes que protejan sus tierras ancestrales, creando áreas protegidas y reservas comunitarias; respeto a sus creencias, tradiciones, costumbres, idiomas, valores, estilo de vida, lugares y tesoros sagrados.
Cuarto: Lucha contra la pobreza del indio y del campesino favoreciendo la explotación del caucho y de una fruta llamada Guaje, lo que permitiría duplicar los ingresos que reporta la agricultura y la explotación de la madera. Estos son resultados de trabajos de investigación que se han hecho, trabajos de factibilidad económica. Lo mismo para el comercio de flores, semillas, frutas como la palmera cae para la elaboración de vinos; la palmera del chiquichiqui, la explotación del cacao amazonense, la apicultura, la explotación piscícola, lo mismo para el desarrollo de un ecoturismo como el que pretendemos aplicar en el estado Amazonas de Venezuela.
Quinto: Mejorar el sistema informativo, documentación, registro y diseminación de la misma. Uno busca información sobre la Amazonía y encuentra datos dispersos que verdaderamente no coinciden y hace falta un registro más cierto y objetivo sobre los datos de recursos, vegetales, animales, acuíferos y humanos, que permitan mejorar la investigación y el conocimiento de la región amazónica. Al mismo tiempo el rastreo geográfico y por satélite para identificar a responsables de la construcción de nuevas carreteras, incendios y áreas de deforestación.
Sexto: Crear la Universidad Internacional del Amazonas para fomentar la investigación y estudios amazónico.
Séptimo: Crear la televisora internacional de las amazonas para divulgar la situación de la selva y el río Amazonas y crear conciencia en la necesidad de preservación de la misma; divulgar las tradiciones y costumbres, música, gastronomía y la artesanía de sus pobladores para el mundo entero.
Octavo: Crear leyes internacionales en defensa de la soberanía y autodeterminación de los pueblos y de lucha contra la injerencia extranjera por el respeto de las costumbres y tradiciones de sus pobladores, para que defiendan las riquezas naturales y se opongan y castiguen el tráfico de animales y plantas, la deforestación y contaminación.
La situación de la Amazonía es un problema político de primer orden. Nosotros creemos que el problema del ambiente, de la minería, como el problema de la salud, como el problema de la educación, no son sólo problemas técnicos, son problemas en primera instancia políticos que, determinados por la situación de dependencia económica y cultural de la mayoría de los países amazónicos, obedecen a los planes del gobierno norteamericano. El imperio se apoya en las oligarquías nacionales, en las empresas multinacionales y en los organismos financieros para explotar la minería, la agricultura, la biodiversidad, produciendo importantes destrozos ambientales que son casi reversibles.
Por eso los tratados internacionales, como el Tratado de Cooperación Amazónica firmado por los 8 países miembros, dirigido a proteger la cuenca Amazónica y promover su desarrollo, y ampliado por la Organización de Cooperación Amazónica no son suficientes. Si no se supera la dependencia económica y política de algunos países miembros, incluso alguno de estos países han firmado el Tratado de Libre Comercio que da carta blanca a las fórmulas neoliberales que favorecen la explotación de sus riquezas naturales por empresas norteamericanas y europeas.
Sólo la propuesta del ALBA iniciada por Venezuela y Cuba, y ahora recién incorporadas Nicaragua y Bolivia, puede salvarnos. Ésta nos permitiría superar las asimetrías y desventajas en el intercambio comercial, pero además está basada en los principios de cooperación, solidaridad, complementariedad y ataca los principales obstáculos en la lucha contra la pobreza y la exclusión social; favorece la formación de los recursos humanos, enfrenta el abuso de las oligarquías y monopolios y ayuda al acceso de la información, tecnología y el conocimiento, y preserva la autonomía e identidad latinoamericana.
El ALBA es una alternativa que cumple un objetivo estratégico de los pueblos latinoamericanos y caribeños, y del resto del planeta como es la superación del modelo de vida capitalista, ya que éste se fundamenta en el racionalismo cartesiano cuyo desiderátum es el individualismo y el egocentrismo. El individualismo se apoya en las bases materiales de existencia y en la acumulación de bienes por unos pocos en detrimento de las grandes mayorías. En el capitalismo el dinero es el gran Dios y sólo los que tienen poder económico y político sobreviven a expensas de las mayorías necesitadas.
Al hombre lo aliena el dinero y las cosas que adquiere con él, por eso carece de afecto y sentimientos, se va deshumanizando, se torna solitario y se convierte en lobo del hombre. El afán de lucro y de acumulación conduce a la destrucción de la naturaleza, a la corrupción y al delito.
Por eso nuestro mundo está seriamente amenazado y de continuar con un continuo derroche de energía fósil de hidrocarburos, gas y carbón, que producen altas emanaciones de CO2 a la atmósfera, que a su vez daña la capa de ozono y produce un recalentamiento de este planeta que nos pertenece a todos; de continuar así el maltrato del hombre con la naturaleza a mediano plazo, el mundo estaría condenado a la liquidación total. Quizá no sea sino dentro de unos años -más pronto de lo que uno piensa-, que podamos ver cómo se va apagando progresivamente el planeta y por eso, algo tenemos que hacer. Debemos emprender una cruzada para defender al Planeta Tierra de la voracidad de las empresas trasnacionales, de la voracidad financiera internacional y de la lujuria del poder imperial para dedicarles a nuestros pueblos una lucha que a todos nos involucra y que fue el sueño de nuestros libertadores.
Hoy, con la apertura del Parlamento Amazónico Venezolano, estamos dándole un gran impulso al Parlamento Amazónico Internacional que tiene a bien dirigir Ana Lucía Reis, compatriota boliviana, luchadora e identificada con las causas del campesino y el indígena amazónico.
Por eso nos sentimos muy felices, pero al mismo tiempo asumimos el compromiso y la responsabilidad de luchar por este espacio vital que no es sólo de los latinoamericanos, sino también le corresponde a la humanidad completa, e iremos a todos los foros que sean necesarios para impulsar la lucha para defender a la Amazonía, al río Amazonas, para defender al río Negro, defender al Orinoco, para defender nuestras fuentes de agua, a nuestros indígenas, a nuestros campesinos, para darle un impulso económico a la dignidad de esos pueblos ancestrales que han luchado contra todos los obstáculos y que hoy se sienten orgullosos de tener gobiernos progresistas como el de Lula, el gobierno de Argentina con Kirchner, el gobierno de Bolivia dirigido nuestro camarada Evo Morales, el gobierno de Daniel Ortega en Nicaragua, con nuestro compatriota bolivariano Rafael Correa Presidente del Ecuador, de nuestro gobierno con el Presidente Chávez, quien en ningún momento ha desmayado para integrar a América Latina, para luchar contra la pobreza de los pueblos, para rescatar la dignidad, la cultura y sus tradiciones. Por que nuestro sueño como revolucionarios, es como aquella frase de Benito Juárez: “que cada niño de la tierra tenga un pan del tamaño de su hambre y leeré un libro del tamaño de mi ignorancia.
Muchas gracias. (Aplausos)
Poeta Enrique Hernández D' Jesús en la Asamblea Nacional. Foto: Luis Ernesto Gómez
Enrique Hernández D' Jesús
Poemas alusivos a la Amazonía
Buen medio día queridos amigos, un saludo primero amazónico, poético, revolucionario y bolivariano para todos ustedes y para el pueblo en general. Directiva de la Asamblea Nacional, Directiva del Parlamento Amazónico, Querido amigo diputado Eddy Gómez gracias por la invitación a este acto. (Aplausos).
Voy a hacer una lectura, se había hablado de varios poetas que tengan relación con el Amazonas, pero preferí elegir un solo poeta de Brasil, Thiago de Mello porque él representa realmente todo ese sentimiento que estamos buscando, ese sentimiento de ecologista, él vive en el centro, en el corazón del Amazonas, nació en Barreirinha Brasil, en el corazón de la Selva Amazónica en 1926, es un patrimonio del Amazonas.
Thiago de Mello está considerado como un patrimonio del Amazonas, un poeta que trasciende con su palabra, su vida, su tierra y su gente; tiene más de 20 libros publicados, desde 1951 y en el conjunto de sus obras se destacan: Está Oscuro pero Canto, La Canción del Amor Armado, Bochorno en la Floresta, Viento General y en un Campo de Margaritas, Noticias de la Visita que hice en el Verano de 1953, Al Río Amazonas y sus Barrancos, Artes y Ciencia de Elevar Cometas, Amazonía la Niña de los Ojos del Mundo y el Pueblo Sabe lo que dice.
Su poema Los Estatutos del Hombre, fue dictado en más de 30 países, traducido al portugués a César Vallejo, Pablo Neruda, Ernesto Cardenal y Eliseo Diego entre otros. Thiago de Mello piensa que el arte debe siempre servir a la vida que además de su finalidad estética debe tener una finalidad ética.
Primer Poema:
La Creación del Mundo.
No desfloré a nadie
La primera mujer que vi desnuda
(era adulta de alma y de cabellos)
Fue la primera que me mostró los astros,
Pero no fui el primero a quien se los mostró.
Vi el resplandor de sus nalgas
De espaldas a mí: era morena,
ás al darse vuelta fue dorada.
Sonrío porque sus pechos me asombraron,
Por mi mirada de adolescente no acostumbrado
a la gloria de la belleza corporal.
Era de mañana en la selva pero nacían
estrellas de sus brazos y resbalaban
por el cuello, lo recuerdo, era el cuello
lo que me enseñaba a deletrear secretos
guardados en la clavícula. Pedía
ya echaba de bruces y llamándome
que posara mis labios por los pétalos
con rocío de la nuca, eran lilas;
que alisara, lentamente, con las yemas
las espaldas de espumas y esmeraldas;
Quería que mi mano recorriera,
Yendo y viniendo el valle de la columna.
Trés doucement, porque me cuidaba,
ella inauguró en mí la alegría
inefable de dar felicidad.
Tanto conocimiento no podía
ser sino innato, pienso ahora.
Pero no.
Era un saber hecho de experiencia
más que ingenio para trasmitirlo.
Ella era de otras aguas, una fuente
de 30 años que vino desde el Sena,
Con el destino de darme de beber
en la aurora de sus ojos, en sus pechos,
en la boca musical, en el mar del vientre,
en la risa de azucena, en la voz densa,
en las cejas y en el vértice de las piernas
la miel antigua de la sabiduría.
De saber que el deseo crece cuando entiende
que la chispa se enciende en la ternura,
que las antesalas se prolongan
hasta que uno esté listo para entrar en el cielo.
(Aplausos)
Segundo poema:
Como un Río.
Ser como un río, capaz
de llevar por su cuenta
a la canoa que se cansa,
de servir de camino
para la esperanza
y de lavar al límpido
la pena de la mancha
como el río que lleva
y lava.
Crecer para entregar
en la distancia callada
un poder de canción,
como el río descifra
el secreto de la tierra
si el tiempo es de decir
Retener el don de la fuerza
sin dejar de seguir,
desaparecer incluso,
pero subterráneo,
aprender a volar
y cumplir en el trayecto
el oficio de amar.
Como un río, aceptar
esas súbitas olas
hechas de impuras aguas
que traen a flote la verdad
oculta en las profundidades.
Como un río, que nace de otros
y construir el encuentro
con las aguas grandes
del infinito océano,
cambiar en el camino
pero sin nunca dejar de ser
el mismo ser que muda.
Como un río.”
(Aplausos)
Como habíamos hablado de varios poetas, voy a leer un poema mío titulado: El Cóndor del Paraíso en Caranacoa, una reunión de 120 poetas escritores, artistas plásticos venezolanos y colombianos que nos reunimos en el Caranacoa hace como cinco años, dice así:
El Condor en el Paraíso en Caranacoa
A mi caballo de Utica
En la puerta hermética de Roma está escrito
un palíndromo que dice:
Si sedes not is Si no sedes is
que significa:
Si te sientas no te vas, sino te sientas te vas.
Así es el encuentro del Orinoco
del Guaviare y del Atabapo
La entrada no es para morderse la cola
ni sentarse y quedarse
es también el camino
hacía los enigmas que los alquimistas
los poetas
los artistas
los filósofos
los juglares
los chamanes
los magos y científicos concibieron
para seguir encontrando el centro del mundo
donde se conoció una gran inundación
donde nacieron los primeros hombres
la luz y la piedra filosofal de la creación
Descubrir en estos diagramas la correspondencia
de formas particularmente nuevas
en nuestras conmociones
en los estados de artistas
en la representación del mundo
y obrar con los elementos de
navegación visual y poética
descifrando imágenes y palabras
en la memoria del movimiento del río
reestableciendo la comunicación con los antepasados
con su memoria
y del espíritu de ese viejo indígena
que tocó una flauta larga
un carruso y nos trasportaba como el destinado
al silencio musical y a detener las aves en el cielo
Venerando el territorio con el baile sincopasado
en sensaciones de fin de mundo
y de principio de mundo: existencia y muerte
el todo y el uno que danzará
en nuestra imaginación para siempre
con las flautas sagradas y largas demuestran su
fidelidad a los dioses
y en la cuadratura del círculo;
autofecundación,
prolongación de la vida
y del tiempo en las piedras largas.
El Atabapo
también es celoso
El Atabapo se enfureció de celos
no soportó que ciento veinte poetas y artistas
cincuenta periodistas y cineastas y fotógrafos
cientos de guías
anfitriones
todos montados en la gabarra
protegida por una barcaza
de transportar animales
Eramos los animales.
Nos jactábamos que estábamos en primera
Eramos los animales en el decir de Hugo Zapata
Poesía y animal de costumbre
en el decir de Juan Sánchez Peláez
De dos Hércules de las fuerzas aéreas
colombianas y venezolanas
nos encontramos en la frontera
en Puerto Inírida y en San Fernando de Atabapo
El Atabapo no soportaba tanta belleza
delirios
encuentros
abrazos
proyectos
planes
bodas
mapas
los propios países sin fronteras
la frontera el alma
la fascinación por el otro
la confluencia de los ríos Orinoco
Guaviare y Atabapo
Y nuestro pensamiento
y la palabra era el Orinoco
Semejante verdad de tanta grandeza
del río madre
Piedra y fundación
(Aplausos)
Para finalizar no quiero desaprovechar esta oportunidad y voy a leer por lo menos unas cinco horas (Risas), porque este es un gran momento para no desaprovecharlo como en otras ocasiones lo he hecho. Es decir, voy a leer este poema de Thiago de Mello que ha sido un poema que le ha dado la vuelta al mundo en miles de traducciones.
Los Estatutos del Hombre
Artículo Primero:
Queda decretado que ahora vale la vida,
que ahora vale la verdad
y que de manos dadas
trabajaremos todos por la vida verdadera.
Artículo Segundo:
Queda decretado que todos los días de la semana,
inclusive los martes más grises,
tienen derecho a convertirse en mañanas de domingo.
Artículo Tercero:
Queda decretado que, a partir de este instante,
habrá girasoles en todas las ventanas,
que los girasoles tendrán derecho
a abrirse dentro de la sombra;
y que las ventanas deben permanecer el día entero
abiertas para el verde donde crece la esperanza.
Artículo Cuarto:
Queda decretado que el hombre
no precisará nunca más
dudar del hombre
Que el hombre confiará en el hombre
como la palmera confía en el viento,
como el viento confía en el aire,
como el aire confía en el campo azul de cielo.
Parágrafo Único:
El hombre confiará en el hombre
como un niño confía en otro niño.
Artículo Quinto:
Queda decretado que los hombres
están libres del yugo de la mentira.
Nunca más será preciso usar la coraza del silencio
ni la armadura de las palabras.
El hombre se sentará a la mesa
con la mirada limpia
porque la verdad pasará a ser servida
antes del postre.
Artículo Sexto:
Queda establecida, durante diez siglos,
la práctica soñada por el profeta Isaías,
y el lobo y el cordero pastarán juntos
y la comida de ambos tendrá el mismo gusto a aurora.
Artículo Séptimo:
Por decreto irrevocable
queda establecido
el reinado permanente
de la justicia y de la claridad.
Y la alegría será una bandera generosa
para siempre enarbolada
en el alma del pueblo.
Artículo Octavo:
Queda decretado que el mayor dolor
siempre fue y será siempre
no poder dar amor a quien se ama
sabiendo que es el agua
quien da a la planta el milagro de la flor.
Artículo Noveno:
Queda permitido que el pan de cada día
tenga en el hombre la señal de su sudor
Pero que sobre todo tenga siempre
el caliente sabor de la ternura.
Artículo Décimo:
Queda permitido a cualquier persona,
a cualquier hora de la vida
el uso del traje blanco.
Artículo Onceavo:
Queda decretado, por definición,
que el hombre es un animal que ama,
y que por eso es bello,
mucho más bello que la estrella de la mañana.
Artículo doce:
Decrétese que nada estará obligado ni prohibido.
Todo será permitido.
(Aplausos)
Y el propio catálogo que pusieron aquí en la entrada, tiene un poema por lo tanto voy a leer ese pedacito de poema que está acá, dice así:
“La amazonía está universalmente reconocida como el sistema ecológico más importante y valioso con que cuenta actualmente la humanidad y por ello es deber y derecho de los pueblos develar por la conservación y mejor uso de sus ingentes recursos y potencialidades en beneficio de sus pobladores y al servicio de la civilización rechazando toda inherencia que pretenda vulnerar su soberanía.”
Termino proponiendo la creación de la Misión Amazonas para crear con la gente de la Asamblea, con el pueblo venezolano, con los intelectuales y artistas una misión que se dedique a la protección y conservación del Amazonas y a crear un grupo de ecologistas que salga desde esta propia Asamblea. Es una propuesta para este grupo de gente. Muchas Gracias. (Aplausos).
Intervención musical del Coro Sinfónico Nacional
Dirigido por la Prof. Maibel Troia
VENEZUELA
Letra de Pablo Herrero, Música de José Luis Armenteros.
Llevo tu luz y tu aroma en mi piel
y el cuatro en el corazón
llevo en mi sangre la espuma del mar
y tu Horizonte en mis ojos.
No envidio el vuelo ni el nido al turpial
soy como el viento en la mies
siento el caribe como una mujer
soy así que voy a hacer.
Soy desierto, selva, nieve y volcán
y al andar dejo mi estela
el rumor del llano en una canción
que me desvela.
La mujer que quiero tiene que ser
corazón, fuego y espuela
con la piel tostada como una flor
de Venezuela.
Con tu paisaje y mis sueños me iré
por esos mundos de Dios
y tus recuerdos al atardecer
me harán más corto el camino.
Entre tus playas quedó mi niñez
tendida al viento y al sol
y esa nostalgia que sube a mi voz
sin querer se hizo canción
De los montes quiero la inmensidad
y del rió la acuarela
y de ti los hijos que sembrarán
nuevas estrellas.
Y si un día tengo que naufragar
y el tifón rompe mis velas
enterrad mi cuerpo cerca del mar
en Venezuela
CANCIÓN CON TODOS
(Letra: A. Tejada Gomez - Música: Cesar Isella)
Salgo a caminar
por la cintura cósmica del sur,
piso en la región,
mas vegetal del viento y de la luz;
siento al caminar
toda la piel de América en mi piel
y anda en mi sangre un río
que libera en mi voz su caudal.
Sol de Alto Perú,
rostro, Bolivia, estaño y soledad,
un verde Brasil,
besa mi Chile, cobre y mineral;
subo desde el sur
hacia la entraña América y total,
pura raíz de un grito
destinado a crecer y a estallar.
Todas las voces todas,
todas las manos todas,
toda la sangre puede
ser canción en el viento;
canta conmigo canta,
hermano americano,
libera tu esperanza
con un grito en la voz.
